सूफी से सल्फ़ी तक, कश्मीरियत की आत्मा खतरे में

सूफी से सल्फ़ी तक, कश्मीरियत की आत्मा खतरे में

जम्मू कश्मीर : बीएसएफ के एक वरिष्ठ अधिकारी ने एक लेख में कहा कि जम्मू-कश्मीर कट्टरता के दौर से गुजर रहा है, जहां सूफीवाद जैसी परंपराएं खत्म हो गई हैं और कश्मीर का खतरा कट्टरपंथी इस्लाम के साथ अन्य धार्मिक विश्वासों के लिए कोई स्थान नहीं है। पाकिस्तान द्वारा समर्थित ‘सल्फिज़्म’ ने ‘कश्मीरियत’ की मौत की आवाज़ सुनी है। बीएसएफ की वार्षिक पत्रिका ‘बॉर्डरमैन’ में कहा गया है, ”हम कश्मीर को कट्टर इस्लाम कि वजह से खो रहे हैं, जहां सुन्नियों के अलावा अन्य धर्मों और धार्मिक संप्रदायों के लिए कोई जगह नहीं है। ”

गुलेरिया ने चेतावनी दी है कि कश्मीर में कट्टरपंथ के सिद्धांतों ने कश्मीर में गहरी जड़ें जमा ली हैं और शिक्षकों को छात्रों को गैर-मुस्लिमों से नफरत करने के लिए प्रेरित किया है और यही हाल कॉलेजों में भी है। उन्होंने वहाबी उपदेशकों के बारे में लिखा है कि वे शुक्रवार और सप्ताहांत में गांवों का दौरा करके युवाओं के बीच बहिष्कृत सल्फ़ी विचारधारा का प्रचार करें।

उन्होंने वहाँ सिनेमा हॉल खोलने, घाटी में शराब की दुकानों के साथ-साथ वहां संगीत कार्यक्रम और आईपीएल मैचों के आयोजन का समाधान सुझाया है। उन्होंने कट्टरता, डी-लिजामाइजिंग मदरसों और पाठ्यपुस्तकों की शुरूआत के खिलाफ मजबूत कानूनों का भी आह्वान किया है जो सभी धर्मों के नैतिक बिंदुओं को दर्शाते हैं। अधिकारी ने कहा है कि हुर्रियत, जमात-ए-इस्लामी, अहले-हदीस और अन्य ऐसे संगठनों ने चरमपंथी विचार के प्रसार की सुविधा दी है और घाटी को अस्थिर करने के प्रयासों में पाकिस्तान को “चीन द्वारा पूरी तरह से समर्थन” दिया गया है।

अधिकारी के अनुसार, वहाबियों के प्रभाव ने कश्मीर में उग्रवाद की प्रकृति को “स्वतंत्रता” कि मांग के रूप में बदल दिया है, जो आतंकवादियों से लड़ते हैं, जो कहते हैं कि इस्लाम का कारण है। उन्होंने चेतावनी दी कि “अलगाव के संकेत और बढ़ती भारत विरोधी भावनाएं परिचित हो सकती हैं, लेकिन सतह के नीचे एक मंथन हो रहा है”, जिससे कश्मीरी सह-अस्तित्व को खतरा है।

राष्ट्रपति के पदक विजेता अधिकारी लिखते हैं कि विशेष रूप से दक्षिण कश्मीर में, लगभग 5-6 प्रचारक गांवों का दौरा करते हैं और एक पूर्व-चयनित घर में जाते हैं, जहाँ 15-30 वर्ष की आयु के 20-25 युवाओं का एक समूह चाय और नाश्ते के साथ उपस्थित होता है। प्रचारक सल्फ़ी विचारधारा, अन्य समुदायों के खिलाफ घृणा और असहिष्णुता का प्रचार करते हैं और अलगाव की वकालत करते हैं।

गुलेरिया लिखते हैं कि “यह ब्रेनवॉश बहुत व्यवस्थित तरीके से किया जाता है। अलगाववादियों द्वारा अल्पसंख्यक समुदाय (मुख्य रूप से सिख) के सदस्यों को कश्मीर छोड़ने के लिए धमकाने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है ताकि वे इसे एक विलक्षण अखंड समाज में बदल सकें, जो कश्मीरियत का विरोधी था”। अधिकारी के अनुसार, अहले-हदीस सहित वहाबियों द्वारा नियंत्रित मस्जिदें पिछले एक दशक में लगभग 1,000 से दोगुनी हो गई हैं, जिसमें अधिकांश युवा पारंपरिक कश्मीरी सूफी मंदिरों के बजाय उनके लिए चुनते हैं।

गुलेरिया के अनुसार, जिन कारकों ने कट्टरता को गहरा किया है, उनमें प्रिंट, इलेक्ट्रॉनिक और सोशल मीडिया के माध्यम से वहाबी साहित्य के साथ-साथ खाड़ी और नार्को-आतंकवाद से मुक्त प्रवाह शामिल है। उनके अनुसार, लश्कर-ए-तैयबा (एलईटी) और जैश-ए-मोहम्मद (जेएम) जैसे संगठनों ने शिक्षित कश्मीरी युवाओं को यह समझाने में भी कामयाबी हासिल की है कि सूफीवाद सहिष्णुता, नम्रता और शांतिवाद की छवि पेश करता है। इसने अच्छी तरह से परिवारों से आतंकवादी रैंक तक शिक्षित युवाओं की एक बड़ी संख्या को आकर्षित किया है।

युवा कश्मीरी इस्लामिक स्टेट, अलकायदा द्वारा प्रचारित जिहादी विचारधारा की सदस्यता ले रहे हैं, और आईएस, AQIS और हिजबुल मुजाहिदीन के ऑनलाइन प्रचार युवा पीढ़ी को आकर्षित कर रहे हैं। उन्होंने कहा कि घाटी में वर्तमान में 172 पाकिस्तानियों सहित 365 आतंकवादी हैं। चीन की भूमिका के बारे में गुलेरिया अपने लेखन में कहते हैं कि इसके आर्थिक समर्थन ने जम्मू-कश्मीर में पाकिस्तान के पदक के प्रति विश्वास को बढ़ा दिया है जिसके कारण इस्लामाबाद आर्थिक, सैन्य और भौतिक समर्थन के साथ कट्टरपंथीकरण को प्रायोजित कर रहा है।

यह दावा करते हुए कि केवल आतंकवादियों की हत्या, या कश्मीरियों को भौतिक सहायता प्रदान करने या इंटरनेट को अवरुद्ध करने से मदद नहीं मिलेगी, गुलेरिया सरकार से कट्टरपंथी “सर्जिकल” समस्या से निपटने के लिए कहता है। वह पाकिस्तान के आईएसआई की तुलना में कश्मीर के लिए एक गतिशील जवाबीकरण नीति की सिफारिश करता है, क्योंकि इस संबंध में भारत सरकार के वर्तमान धीरज “मिनीस्कूल” हैं। सरकार को गुलेरिया की सिफारिश है कि बड़ी संख्या में ऐसे शिक्षण संस्थान खोले जाएं जहां राष्ट्रवाद और धर्मनिरपेक्षता को उचित स्थान मिले। वह सरकार से कश्मीर घाटी में सरकारी समाचार पत्रों को स्थापित करने और प्रायोजित करने के लिए कहता है क्योंकि वर्तमान में ज्यादातर अप्रत्यक्ष रूप से उग्रवाद का समर्थन करते हैं।

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