हम सभी हिंदू नहीं हैं, लेकिन हम सभी भारतीय हैं: करन थापर

हम सभी हिंदू नहीं हैं, लेकिन हम सभी भारतीय हैं: करन थापर

तर्क है कि हम सभी हिन्दू हैं क्योंकि एक बार, एक समय पर हिंदू धर्म ही उपमहाद्वीप का मूल और एकमात्र धर्म था जो मुझे पिघलाता नहीं था। क्योंकि अगर आप वाकई समय पर खोदना चाहते हैं और एक सामान्य विशेषता पाते हैं जो हम सभी को एकजुट करती है, तो सच्चाई यह है कि हम सब बंदरों, चिंपांजियों, नारंगी, या चार्ल्स डार्विन के जो कुछ भी हो, हम पहले भी होते। वास्तव में, आगे बढ़ो और कोई संदेह नहीं है, हम सभी को प्रोटोजोआ के रूप में शुरू किया गया। दरअसल, आगे भी और हम सभी एक ही बड़े धमाके से उभरे हैं। लेकिन तो क्या?

क्या मायने नहीं है कि हम किस तरह से पैदा हुए हैं लेकिन हम क्या बन गए हैं, हम जो खुद को विश्वास करते हैं और हमारी पहचान के रूप में प्रिय हैं। यह सब के बाद, हम अपने आप को कैसे वर्णन करते हैं दरअसल, यह हमारे पाठ्यचर्या के केंद्र बिंदु भी हो सकता है।

तो, यदि आज हम मुस्लिम, ईसाई, सिख, जैन, बौद्ध, पारसी, एनिमी या नास्तिक हैं, तो यह ठीक है कि हम क्या हैं और यह वज़न, गलत और भी हमला करने के लिए आक्रामक है, वास्तव में, हम हिंदू हैं क्योंकि यह प्राचीन लिंक जो एक बार हमें जुड़ा था! यह वैसा नहीं है। जैसा कि मैंने सिर्फ इशारा किया है, मानवविज्ञानी बंधन आगे बढ़कर और आगे धर्म के बाहर या संभवतः, यहां तक कि मानव अस्तित्व भी दूर चला जाता है।

जो मुझे राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के सरसंघचालक के लिए लाता है। मुझे यकीन नहीं है कि वे जानते हैं कि सभी भारतीय हिंदू हैं, उनका दावा कितना हानिकारक है। यहां तक कि अगर उन्हें इसका एहसास नहीं हुआ है, तो यह दावा उन लोगों की पहचान को खंडन और अस्वीकार करता है जो अलग-अलग सोचते हैं और महसूस करते हैं। उनके लिए यह एक तंद्रा से ज्यादा है यह एक अपमान है।

मेरठ में पिछले रविवार को उन्होंने क्या कहा, ध्यान से विचार करें सबसे पहले: “हर हिंदू मेरा भाई है।” लेकिन उन भारतीयों के बारे में क्या जो हिंदू नहीं हैं? क्या सरसंघचाल के लिए भाईचारे धर्म की सीमाओं पर रोकते हैं? तो, बाकी क्या है? दुश्मन नहीं, मुझे उम्मीद है।

अगला: “भारत में, कोई अलग खाने की आदत, देवताओं की पूजा, दर्शन, भाषा और संस्कृति का पालन कर सकता है। लेकिन सभी हिन्दू हैं। “और फिर उन्होंने कहा:” बहुत से लोग हिंदू हैं, लेकिन उन्हें इसके बारे में जानकारी नहीं है। “यह विशेष रूप से आक्रामक है क्योंकि इससे पता चलता है कि जो लोग गैर-हिंदु के रूप में पहचान करते हैं वे वास्तव में हिंदू हैं या नहीं पसंद करो या नहीं। यह बल प्रतीत होने का एक मामला है दूसरा, अगर वे ध्यान से सोचते हैं कि उन्हें पता होगा कि सरसंघचालक सही है और वे गलत हैं जो, ज़ाहिर है, उन्हें स्वयं को सोचने और खुद का निर्णय लेने का अधिकार से इनकार करते हैं।

हालांकि, यह सरसंघचालक के वक्तव्य का आखिरी हिस्सा है जो कि विशेष रूप से परेशान है क्योंकि वह पतंग को परिभाषित करता है कि कौन हिंदू है या कौन हिंदू नहीं है। “जो लोग भारतमाता को अपनी मां समझते हैं, वे सच्चे हिंदू हैं।” अब, मैं भारत को अपनी मातृभूमि पर विचार करता हूं लेकिन मेरी मां नहीं है। कोई भी माँ की जगह नहीं ले सकता है तो वह मुझे कहाँ छोड़ता है? क्या मैं एक सच्चे हिंदू नहीं हूं? सच कहूँ तो, सरसंघचालक है, तो मैं भी हूँ!

शायद सरसंघचालक को पता ही नहीं है कि मां और मातृभूमि में अंतर क्या है? पूर्व में एक अविभाज्य और निर्विवाद जैविक कनेक्शन का मतलब है उत्तरार्द्ध बस आपके मूल देश है। बेशक, देशभक्ति की भावनाएं आपको बाँधती हैं, लेकिन मम्मी का प्यार पूरी तरह से एक अलग चीज है।

अंत में, भारतीय मुस्लिम, ईसाई, सिख, जैन, बौद्ध, पारसी, एनिमी या नास्तिक इस देश को अपनी मां के रूप में देखते हैं। फिर भी वे हिंदु नहीं हैं और उन्हें होने की आवश्यकता भी नहीं है। लेकिन वे भारतीय हैं और यही सब कुछ मायने रखता है। अगर केवल सरसंचालक उस की सराहना कर सकता है।

(व्यक्त विचार व्यक्तिगत हैं)

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