कुतुब मीनार परिसर के अंदर हिंदू और जैन देवताओं की बहाली की मांग के बीच, दिल्ली वक्फ बोर्ड ने दावा किया है कि वहां एक मस्जिद में नमाज अदा की जाती थी, जिसे भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण ने रोक दिया था।
एएसआई की ओर से तत्काल कोई प्रतिक्रिया नहीं मिली।
हालांकि, एएसआई ने मंगलवार को कुतुब मीनार परिसर के अंदर हिंदू और जैन देवताओं की बहाली की मांग करने वाली दिल्ली की एक अदालत के समक्ष एक याचिका का विरोध करते हुए कहा कि यह पूजा स्थल नहीं है और स्मारक की मौजूदा स्थिति को बदला नहीं जा सकता है।
दिल्ली वक्फ बोर्ड के अध्यक्ष अमानतुल्ला खान ने पिछले हफ्ते एएसआई के महानिदेशक को लिखे एक पत्र में कुतुब माइनर परिसर में “प्राचीन” कुव्वत-उल-इस्लाम मस्जिद में नमाज की अनुमति देने का अनुरोध किया था, जिसमें दावा किया गया था कि इसे एएसआई अधिकारियों ने रोक दिया था।
खान ने पत्र में कहा, “मुसलमानों ने मस्जिद में रोजाना पांच बार नमाज अदा की और यह प्रथा बिना किसी बाधा और हस्तक्षेप के जारी रही।”
वक्फ बोर्ड द्वारा नियुक्त मस्जिद के इमाम मौलवी शेर मोहम्मद ने भी 7 मई को इस संबंध में एएसआई को एक पत्र लिखा था, जिसमें कहा गया था कि एएसआई के अधिकारी उन्हें मस्जिद में नमाज अदा करने की अनुमति नहीं दे रहे हैं।
दिल्ली वक्फ बोर्ड के अध्यक्ष ने कहा, “यह उल्लेख करना महत्वपूर्ण है कि उक्त मस्जिद को दिल्ली प्रशासन के राजपत्र दिनांक 16.04.1970 के तहत वक्फ संपत्ति को विधिवत अधिसूचित किया गया है और उक्त मस्जिद में प्राचीन काल से पांच समय की प्रार्थना हो रही है।”
उन्होंने एएसआई महानिदेशक से उन अधिकारियों के खिलाफ कार्रवाई करने का अनुरोध किया, जिन्होंने मस्जिद में नमाज को रोका और बिना किसी प्रतिबंध के अनुमति दी ताकि क्षेत्र में शांति और सद्भाव बना रहे।
एएसआई के वकील ने अदालत में कहा कि केंद्र द्वारा संरक्षित स्मारक पर पूजा करने के मौलिक अधिकार का दावा करने वाले किसी भी व्यक्ति के तर्क से सहमत होना कानून के विपरीत होगा।
कुतुब मीनार पूजा स्थल नहीं है और केंद्र सरकार द्वारा इसकी सुरक्षा के समय से, कुतुब मीनार या कुतुब मीनार का कोई भी हिस्सा किसी भी समुदाय द्वारा पूजा के अधीन नहीं था, यह कहा।
एएसआई के वकील ने आगे कहा कि कुव्वत-उल-इस्लाम मस्जिद में फारसी शिलालेख से यह बहुत स्पष्ट था कि मठ 27 मंदिरों से नक्काशीदार स्तंभों और अन्य वास्तुशिल्प सदस्यों के साथ बनाए गए थे।
उन्होंने कहा कि स्मारक की सुरक्षा के समय जहां कहीं भी पूजा का अभ्यास नहीं किया गया था, वहां पूजा के पुनरुद्धार की अनुमति नहीं थी।