सैयद क़मर हसन
मोटी मुस्लिम शादियां और साथ में होने वाली शाही धूमधाम समुदाय के संसाधनों को खत्म कर रही है। इन शादियों में रात्रिभोज अत्यधिक कीमत वाले सुपर फैंसी मैरिज हॉल (महलों / महलों को पढ़ें) के भव्य हॉल में परोसा जाता है, लेकिन राजाओं के लिए दावतें होती हैं, जो हजारों लोगों के लिए बिना भूख के खाए जाते हैं, जिनके पास भूख से ज्यादा रात का खाना होता है।
कोविड -19 के दो सीज़न के बाद मसौदे के कारण, शादी का मौसम एक प्रतिशोध के साथ वापस आ गया है, जो महामारी को दूर कर रहा है। उद्दंड मेजबानों, उनके समान रूप से उद्दंड मेहमानों और पुनरुत्थान महामारी के बीच एक देखा-देखी लड़ाई चल रही है। फैसला- महामारी ने पार्टी में जाने वालों को पीछे छोड़ दिया है, जैसा कि संख्या में वृद्धि की रिपोर्ट से पता चलता है, जाहिर तौर पर शादी और अन्य सामाजिक समारोहों में शामिल होने वाले अधिकांश लोग हैं।
समुदाय के भाग्यशाली समुदाय के बुजुर्गों, सामाजिक कार्यकर्ताओं, राजनेताओं, मुख्यधारा के नक़ीबों और हबीबों (कप्तानों और प्रियों) और कपड़े के आदमियों द्वारा की गई दलीलों के प्रति बहुत कम सम्मान दिखाते हुए, शादियों, सगाई में अपने उबड़-खाबड़ स्वाद का प्रदर्शन करना जारी रखते हैं। और संबंधित अनुष्ठान। खर्च किया गया धन, व्यवसाय के दावे के स्रोत 3,500/ से 4000/ करोड़ रुपये के बीच कहीं भी हो सकते हैं। यह अनुमान 5,000 करोड़ रुपये से अधिक तक भी जा सकता है। केवल अगर खर्च करने वाले समुदाय की मौजूदा स्थिति के लिए कुछ चिंता दिखाते हैं और बेहतरी के लिए चल रही परियोजनाओं के लिए एक प्रतिशत चैनल करते हैं, तो यह स्थिति को बहुत आसान कर देगा।
मुस्लिम शादी की रस्में कभी पुरुष और महिला के बीच पत्नी और पति होने के लिए एक साधारण विश्वास-आधारित अनुबंध था, जिसे काजी द्वारा दो गवाहों की उपस्थिति में पूरी तरह से मनाया जाता था, जो इतना महंगा और महंगा हो गया है कि कई परिवारों के लिए उनके बच्चों की शादी पुरुष हो या महिला, एक आर्थिक दुःस्वप्न बन गया है। रोग ने समुदाय के निचले पायदान को नहीं बख्शा है, वे विश्वास में अपने अमीर और संपन्न भाइयों के साथ बने रहने के लिए पीछे की ओर झुकते हैं। और स्वेच्छा से निर्मम ऋण शार्क के कर्जदार बनने के दुखों के आगे झुक जाते हैं, शो के लिए जो कुछ भी कम संसाधनों का भुगतान करना पड़ता है, उसे गिरवी रखना और गिरवी रखना। मध्यम और उच्च-मध्यम वर्ग चूहे की दौड़ में बैंक ऋण के लिए जाते हैं और भारी कर्ज में समाप्त हो जाते हैं। जबकि कई ऐसी शादियां चट्टानों पर परिणत हो जाती हैं। (प्रेस रिपोर्टों में कहा गया है कि प्रत्येक 1000 विवाहों में से दस से पंद्रह तलाक की चपेट में हैं)।
अपवाद हो सकते हैं, लेकिन आम तौर पर, मुस्लिम शादी का मौसम मुस्लिम कैलेंडर के तीसरे महीने की शुरुआत के साथ शुरू होता है और रमजान के उपवास महीने के शुरू होने से पहले आठवें महीने में समाप्त होता है। इस महंगे रज़्ज़माताज़ के लिए सकारात्मक सूक्ष्म-अर्थशास्त्र है, जो उद्योग में निचले कैडर के लिए कम राहत प्रदान करता है जो दैनिक मजदूरी पर भोजन परोसने से लेकर बचा हुआ खाना धोने तक का काम करते हैं।
शरिया, (इस्लामिक विहित कानून) दुल्हन पर अनावश्यक खर्च को अस्वीकार और हतोत्साहित करता है। पैगंबर के समय के खाके के अनुसार, दुल्हन की ओर से शादी की रात के खाने के लिए कोई जगह नहीं है, न ही दूल्हे के घर में देहज (दहेज) के रूप में महंगा घर भेजने की प्रथा है। शरिया शादी की संस्था को दुल्हन के माता-पिता के लिए आसान और किफायती बनाता है। किताब को नज़रअंदाज करने से लड़कियों के विवाह में देरी हो रही है क्योंकि कई माता-पिता दूल्हे के पक्ष की मांगों को पूरा करने में असमर्थ हैं। अरब की खाड़ी के समाजों में, यह इसके विपरीत है क्योंकि शॉट्स को दुल्हन की ओर से बुलाया जाता है। यहां यह लड़कों का पक्ष है जो लड़की को दहेज के साथ-साथ सुंदर जोड़ प्रदान करता है, जिससे युवाओं को गैर-खाड़ी पत्नियों के लिए जाने का कारण मिलता है।
एक ज़माने में हैदराबाद में शादियाँ, कुछ अमीर कुलीनों और अभिजात वर्ग के अपवाद के साथ, कुछ ही घंटों में एक साधारण मामला था। घरों और आस-पास के खुले स्थानों में शामियाना (तम्बू) के नीचे आयोजित किया जाता है। बॉलीवुड के शादी-विवाह गीतों को छोड़कर जो देर रात तक पड़ोसियों के रोंगटे खड़े कर देते थे।
प्रसिद्ध उस्मानिया बिस्कुट के साथ एक कप चाय और निकाह के बाद की रस्म, जो शाम तक खत्म हो जाएगी, दूल्हा-दुल्हन के परिवार के करीबी लोगों को चुपके से एक विशेष घर में रहने के लिए संकेत दिया जाएगा। और स्थिति के आधार पर लगभग बीस या तीस या उससे अधिक लोगों के लिए भोजन पैक किया जाएगा और दूल्हे के दल को विदाई (अपने पति के घर के लिए दुल्हन की औपचारिक प्रस्थान) के समय सौंप दिया जाएगा।
वह सब सस्ती और सामान्य शादी के बारे में था, किसी भी स्थिति के बोझ से मुक्त प्रदर्शन किया। और जैसे-जैसे समय बीतता गया, चाय और बिस्किट को आइसक्रीम के एक स्लैब के साथ तैयार किया गया। फिर आइसक्रीम भी गायब हो गई, पारंपरिक बिरयानी के लिए कुछ साइड डिश और qhobanee या डबल का मीठा (खुबानी और ब्रेड का हलवा) का एक मीठा पकवान दिया। और अंत में, आज क्या है। शाही अंदाज में शाही दावतें, जहां इवेंट मैनेजमेंट कंपनियां, महंगे ऑर्केस्ट्रा, सेलिब्रिटी क्रोनर, प्रतिष्ठित पेशेवर फोटोग्राफर, दूल्हे और दुल्हन के लिए सिर्फ एक रात के पहनने के लिए लाखों की लागत वाली डिजाइनर पोशाकें, चमेली और पुदीने की पत्तियों का वजन किलो वजन की चीजें हैं ब्राइडल शावर जैसे अनुष्ठान , मेहंदी, और ढोलकी को लागत में जोड़ने पर जोड़ा गया था। संयोग से, प्रसिद्ध फलकनुमा पैलेस, निज़ाम का निवास, अब एक प्रमुख होटल श्रृंखला को पट्टे पर दिया गया है, जो भी कीमत चुका सकता है, उसके लिए उपलब्ध सुविधाओं में नवीनतम है।
पुराने समय को याद करते हुए पुराने हैदराबादी परिवारों का कहना है कि शादियों पर होने वाला खर्च 100,000 रुपये से 200,000 रुपये तक हो सकता है। देहज और जोड़ कमोबेश एक निजी मामला था। तब शादियों में कुछ काव्यात्मक आकर्षण था, क्योंकि दूल्हे बारात (परिवेश) से पीछे हटते थे, फर्नीचर और अन्य घरेलू सामानों से लदे, ज्यादातर दैनिक उपयोग की वस्तुएं देहज और दुल्हन फैंसी पालकी में भोईस (सहायकों) और दूल्हे द्वारा खुद को एक पर रखते थे। कैपरीसन वाला घोड़ा, गैस लैंप के फ्लेगथॉन में, साथ में लीवरिड बैंड के रूप में बॉलीवुड के दिग्गजों को बजाते हुए। असाधारण रूप से कुछ शादियां रन-ऑफ-द-मिल प्रकार की नहीं थीं। विशेषाधिकार प्राप्त परिवारों की शादियाँ जो पितृनाम की स्थिति को दर्शाती हैं, दिन-रात नुबत (ढोल और शेनाई) ढोल के साथ दिन-रात चलती हैं, समारोहों को चिह्नित किया जाता है।
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