भारत भर में लगभग 1,860 या अधिक मुस्लिम पूजा स्थल कथित तौर पर हिंदू जनजागृति समिति के रडार पर हैं, जिनमें से 24 हैदराबाद में स्थित हैं।
दक्षिणपंथी हिंदू संगठन की सूची में अनिवार्य रूप से पूरे भारत में निर्मित ऐतिहासिक मस्जिदें शामिल हैं, कुछ शहरों में जो मुस्लिम राजाओं द्वारा खरोंच से बनाई गई थीं।
हेट वॉच कर्नाटक के अनुसार, एक ट्विटर हैंडल जो अल्पसंख्यकों के खिलाफ घृणा अपराधों पर नज़र रखता है, विशेष रूप से कर्नाटक में, हिंदू जनजागृति समिति भी चाहती है कि इन मुस्लिम पूजा स्थलों को “हिंदुओं को सौंप दिया जाए”। हैंडल ने कथित सूची की तस्वीरें जारी कीं।
सूची में, हैदराबाद में लगभग 24 मस्जिदें सामने आई हैं, जिनमें से अधिकांश गोलकुंडा या कुतुब शाही वंश (1518-1687) से संबंधित हैं, जिन्होंने 1591 में हैदराबाद की स्थापना की थी। साथ ही, संगठन ने हैदराबाद को ‘आंध्र प्रदेश’ के अंतर्गत रखा है न कि तेलंगाना।
हाल ही में, कई मस्जिदें और ईदगाह हिंदुत्ववादी संगठनों के निशाने पर आ गए हैं जो दावा कर रहे हैं कि उन जमीनों पर पहले एक मंदिर था। उनके अनुसार, इन मंदिरों को ‘मुगल युग के दौरान गिरा दिया गया था और मस्जिदों और ईदगाहों को बदल दिया गया था।
वाराणसी में ज्ञानवापी मस्जिद के चल रहे मामले पर फिलहाल सबकी निगाहें टिकी हुई हैं। पांच महिला याचिकाकर्ताओं ने मस्जिद की पश्चिमी दीवार तक पहुंच के लिए एक स्थानीय अदालत का दरवाजा खटखटाया है, ताकि वे देवी गौरी (भगवान शिव की पत्नी) की पूजा कर सकें।
हालांकि कोर्ट के आदेश पर जब सर्वे किया गया तो गुंबद जैसा ढांचा मिला। जबकि हिंदू याचिकाकर्ता इसे “शिवलिंग” कह रहे हैं, मस्जिद के मुस्लिम अधिकारी और याचिकाकर्ता भी कह रहे हैं कि यह वजुखाना का एक फव्वारा है, जहां मुस्लिम उपासक नमाज अदा करने से पहले अपने हाथ और पैर साफ करते हैं।
जैसे ही मामला तेज हुआ और दोनों समुदायों के बीच तनाव बढ़ गया, भारत के सर्वोच्च न्यायालय ने मामले की संवेदनशीलता के कारण मामले को एक वरिष्ठ न्यायाधीश द्वारा संभालने का आदेश दिया और इसलिए इसे वाराणसी की एक जिला अदालत में स्थानांतरित कर दिया गया।
हैदराबाद में मस्जिदों के नाम साफ हैं कि दावे फर्जी हैं:
हिंदू जनजागृति समिति की रिपोर्ट की गई सूची में हैदराबाद में निम्नलिखित मस्जिदें और पूजा स्थल शामिल हैं: (हुसैन) शाह वाली दरगाह, जामी मस्जिद (1597), शेख-की-मस्जिद, सराय वाली मस्जिद, कदम रसूल, बाला हिसार की जामी मस्जिद, तारामती मस्जिद, टोली मस्जिद, मियां मिश्क की दरगाह, बेगम मस्जिद, इस्लाम खान नश्कबंदी की दरगाह, शाह दाऊद की दरगाह आदि।
हैदराबाद से उल्लिखित इन मस्जिदों के नामों पर एक सरसरी निगाह डालने से पता चलता है कि धार्मिक स्थल ज्यादातर गोलकुंडा काल (1518-1687), या कुतुब शाही वंश के हैं, जिन्होंने पहले गोलकुंडा किले की स्थापना की और बाद में 1591 में हैदराबाद। जब तक गोलकुंडा के राजाओं ने इसकी स्थापना नहीं की, तब तक मंदिरों पर मस्जिदों का निर्माण निराधार है।
उदाहरण के लिए, शाह वाली दरगाह संत हुसैन शाह वाली की कब्र है, जिन्होंने 1560 के दशक में तीसरे गोलकुंडा राजा (1550-80) इब्राहिम कुतुब शाह की अवधि के दौरान हुसैन सागर (टैंक बंड) झील का निर्माण किया था। वली अंततः किले के पास बस गए, और उनकी कब्र आज तक हिंदू और मुस्लिम विश्वासियों द्वारा समान रूप से देखी जाती है। कई लोग उनका आशीर्वाद लेने आते हैं।
एक और ध्यान देने योग्य बात यह है कि गोलकुंडा काल की वास्तुकला भारतीय और फारसी डिजाइनों के बीच एक संलयन थी, और कोई भी ऐसे रूपांकनों या डिजाइनों को ढूंढ सकता था जो मंदिरों या किसी अन्य चीज से उधार लिए गए हों; एक सामान्य विशेषता तब वापस, और यहां तक कि ऐतिहासिक रूप से भी।