सिद्धांत ठाकुर
यति नरसिंहानंद सहित विभिन्न धार्मिक नेताओं द्वारा हरिद्वार ‘धर्म संसद’ के अभद्र भाषण के महीनों पहले, (जहाँ उन्होंने हिंदुओं को मुसलमानों के खिलाफ युद्ध छेड़ने के लिए कहा था), उपद्रवी ने एक संगीत वीडियो में दिखाया था जिसमें हिंदुओं से ऐसा करने का आग्रह किया गया था। वही। गीत लोकप्रिय राजपूत-हिंदू पॉप गायक उपेंद्र राणा द्वारा रचित है, जो यति को अपना गुरु मानते हैं।
गीत, ‘नरसिंहानंद जगवे’ को वर्तमान में 1.5 लाख से अधिक बार देखा जा चुका है। इसमें ट्रेंडी ऑटो-ट्यून बीट्स के साथ घृणित और रक्तहीन गीत हैं। गीत “देश धर्म के लिए यति नरसिंहानंद जगवे (यति नरसिंहानंद हिंदुओं को देश और धर्म के लिए जगाता है)” के साथ शुरू होता है और एक पंक्ति यह भी जाती है, “धर्म के खतीर आगे बढ़ के, अब हाथियार उठाओ (आपके लिए) विश्वास, आगे आओ और अपने हथियार उठाओ)।
संगीत वीडियो नरसिंहानंद की मंजूरी के साथ बनाया गया था और इसे यूपी के गाजियाबाद के डासना देवी मंदिर में फिल्माया गया था, जहां यति नरसिंहानंद महंत हैं। वीडियो में खुद यति नरसिंहानंद भी दिखाई दे रहे हैं, जो ताली बजाते हुए और उपेंद्र राणा के रूप में आनंद लेते हुए पृष्ठभूमि में बैठे हैं, गायक हिंदू धर्म के रक्षक होने के लिए उनकी प्रशंसा करता है।
उनके अन्य गीत योद्धा जाति राजपूत के बहादुर इतिहास के बारे में हैं, जिसमें यूपी के मुख्यमंत्री योगी आदित्यनाथ जैसे ठाकुरों की पसंद है, और उन लोगों के लिए हथियार भी हैं जो अपनी विरासत को भूल गए हैं।
राणा, जैसा कि उनके वीडियो में देखा जा सकता है, एक साधारण दिखने वाला और मामूली पोशाक वाला व्यक्ति है जो उत्तर प्रदेश के ठाकुर और राजपूत बेल्ट में बहुत प्रसिद्ध है। उन्हें “डीजे राजपूत गीत” शैली का अग्रणी माना जाता है, जो लोकप्रिय हिंदू पॉप का एक उप-शैली है।
इन संगीत वीडियो में आमतौर पर तलवारें और बंदूकें लहराते हुए लोग दिखाई देते हैं, ऐसा लगता है कि वे हिंसा भड़काने के लिए तैयार हैं, इसके अलावा बाइक और कारों पर स्टंट करने वाले अन्य लोग और पुरुष अपनी मांसपेशियों को फ्लेक्स कर रहे हैं। उनके जाति प्रभुत्व का दावा भी स्पष्ट है; ठाकुर और राजपूत।
द प्रिंट की एक रिपोर्ट में राणा ने कहा कि आज उन्हें जो लोकप्रियता मिली है, वह “वर्षों के संघर्ष के बाद” आई है। उनका कहना है कि जब वे चौदह वर्ष के थे, तब वे स्थानीय लोक शैली के गायकों – रागिनी से प्रभावित थे, वे उनके गाँव में प्रदर्शन करते थे और उन्होंने उनसे संगीत की शिक्षा लेनी शुरू कर दी थी। 21 साल की उम्र में उन्होंने शादी कर ली और संगीत में करियर बनाने के लिए कॉलेज छोड़ दिया।
2007 में, उन्होंने अपना पहला संगीत कैसेट एक स्थानीय लेबल के साथ रिकॉर्ड किया और एक दशक बाद उन्होंने एक संगीत कंपनी के साथ करार किया, जिसका एक YouTube चैनल था। इस कदम ने राणा की जिंदगी बदल दी। उनके गीतों को व्यापक रूप से साझा किया गया था और 2019 तक, उन्होंने अपने स्वयं के चैनल ‘उपेंद्र राणा’ के साथ शाखा लगाने का फैसला किया।
उनके द्वारा अपलोड किया गया पहला गाना अच्छा नहीं चला। युवा ठाकुर समुदाय से उन्हें जो प्रतिक्रिया मिली, वह यह थी कि अब कोई भी लोक संगीत नहीं सुनता है और उन्हें अपने संगीत में एक आधुनिक नाली जोड़ने के लिए कहा गया, जिसमें डीजे बीट्स और ऑटो-ट्यून बीट्स शामिल थे।
यह गायक के लिए एक गेम-चेंजर था, उनका अगला गीत ‘ठाकुर कौम बड़ी मर्दानी’ एक बड़ी हिट थी और इसे 50 लाख से अधिक बार देखा गया था। उन्होंने इस फॉर्मूले का इस्तेमाल करना जारी रखा और इसने उनके लिए अच्छा काम किया। इसके बाद एक के बाद एक गाने आते गए, जैसे ‘हम ठाकुर सुपरस्टार’। जिसने 220 लाख व्यूज के साथ उनके पिछले सारे रिकॉर्ड तोड़ दिए।
हिंदू पॉप क्या है? और इसका उदय
हिंदू पॉप संगीत की एक शैली है जो इस बारे में बात करती है कि एक हिंदू को क्या होना चाहिए, उन्हें क्या करना चाहिए, हिंदुओं को मुसलमानों से देश को वापस कैसे लेना चाहिए आदि। फंकी ऑटो-ट्यून और डीजे बीट्स के साथ।
पिछले पंद्रह वर्षों में, शैली काफी लोकप्रिय हो गई है और विभिन्न समुदायों, विशेष रूप से मुसलमानों के खिलाफ हिंसा और नफरत को भड़काने का एक उपकरण बन गई है।
कुछ शुरुआती हिंदू पॉप गीत जो आज भी लोकप्रिय हैं, वे हैं “अगर चुआ मंदिर तो तुझे तेरी औकत बता देंगे (यदि आप मंदिर को छूते हैं तो हम आपको अपनी जगह दिखाएंगे)”, एक गीत मुसलमानों के खिलाफ हिंसा भड़काने की बात करता है यदि वे सवाल करते हैं या ‘मंदिर’ को स्पर्श करें।
एक और लोकप्रिय गीत, जो कहता है, “तेल लगाओ डाबर, नम मिता दो बाबर का (डाबर का तेल लगाओ और बाबर का नाम नष्ट कर दो)’, फिर एक गीत जो खुले तौर पर मुसलमानों के खिलाफ हिंसा और नफरत को भड़काता है।
इन यूट्यूब चैनलों का एक बड़ा ग्राहक आधार है और इन गानों को एक साथ करोड़ों व्यूज मिल चुके हैं। संगीत वीडियो में अक्सर लोग तलवारें, बंदूकें, लिंचिंग वीडियो, बाबरी मस्जिद विध्वंस और कश्मीर के पथराव वीडियो जैसी हिंसा के संदर्भ में होते हैं।
संदीप आचार्य (इंडियन आइडल गायक के साथ भ्रमित नहीं होना), जो अयोध्या के रहने वाले हैं, खुद को हिंदू पॉप का अग्रणी मानते हैं। द क्विंट द्वारा की गई एक रिपोर्ट में, उन्होंने दावा किया कि उन्होंने ही इन गीतों को शुरू किया और उन्हें लोकप्रिय बनाया।
वह इसी तर्ज पर गाने बनाता है, जिसमें हिंदू राष्ट्र के शासन का आह्वान किया जाता है और मुसलमानों के खिलाफ नफरत और हिंसा के खिलाफ खुला आह्वान किया जाता है। उनके कुछ लोकप्रिय गीत “मक्के में जल चडूंगा सावन के महिन में (वसंत के महीने में मक्का में पानी की पेशकश करेंगे)” और “भारत मैं जितने देश द्रोही हैं उनकी मां का बी ** (एफ उन लोगों की मां हैं जो भारत में हैं और देश के खिलाफ हैं)”
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इन गायकों के खिलाफ भारतीय दंड संहिता (आईपीसी) की कई धाराओं जैसे आईपीसी 153 ए – धार्मिक समूहों के बीच नफरत को बढ़ावा देना, आईपीसी 295 ए – धर्म या धार्मिक विश्वासों का अपमान करने वाले गीतों में शब्दों के बावजूद उनके खिलाफ कोई मामला या प्राथमिकी नहीं है। , आईपीसी 505(2) – धर्म के आधार पर शत्रुता को बढ़ावा देना।
किसी भी समसामयिक मुद्दे पर गानों के लगातार रिलीज होने के कारण शैली और गाने आज भी बढ़ते जा रहे हैं। उदाहरण के लिए, हाल ही में एक लोकप्रिय हिंदू पॉप यूट्यूब चैनल मयूर म्यूजिक पर एक गाना जारी किया गया था। इसमें “हिजाब हिजाब क्युं कार्ति हो जब रहती हो हिंदुस्तान मैं (आप भारत में रहते हैं तो हिजाब के बारे में क्यों बात करते हैं)” और हाल ही में योगी अदियानाथ की जीत के उपलक्ष्य में इस चैनल और अन्य चैनलों पर जारी किए गए कई गाने भी शामिल हैं। यूपी विधानसभा चुनाव संपन्न।