लाहौर : हिंदू समाचार पत्र छपते थे उर्दू में; नाम है बंदे मातरम, भारत माता और…

,

   

आजादी से पहले, लाहौर कई हिंदू समाचार पत्रों का घर था। पांच प्रमुख पत्र थे प्रताप, मिलाप, बंदे मातरम, पारस और भारत माता। किसी कारण से, ये सभी गोवलमंडी और निस्बत रोड क्षेत्र में स्थित थे। नीलाभ नामक एक फिल्म पत्रिका भी निस्बत रोड से चलाई गई थी। पारस एक लोकप्रिय प्रकाशन था और इसके लिए लिखने वालों में लेखकों और बुद्धिजीवियों के उस चुनिंदा समूह के सदस्य शामिल थे जिन्होंने अपने समूह को नियाज़मंदान-ए-लाहौर कहा था। इस समूह की प्रमुख रोशनी में डॉ मुहम्मद दीन तासीर, प्रोफेसर अहमद शाह बोखारी ‘पत्रास’, हाफिज जलंधरी और पंडित हरि चंद अख्तर थे। लाला करम चंद संपादक थे और पारस के मालिक थे।

भारत माता, एक दैनिक, एक हिंदू महासभा पत्र था और पंडित नानक चंद, बैरिस्टर-एट-लॉ, प्राण नाथ एडवोकेट और उनके राजनीतिक झुकाव के कुछ अन्य लोगों द्वारा आर्थिक रूप से समर्थित था। लाला राम प्रसाद द्वारा दीन दयाल भाटिया के साथ उनके संयुक्त संपादक के रूप में इस पत्र को संपादित किया गया था। भाटिया ने बाद में फिल्म साप्ताहिक चित्रा निकाली, जिसने भारत में व्यापक प्रसार किया। भारत माता के सहायक संपादकों में गोपाल मित्तल, मलिक राम शामिल थे, जो ग़ालिब, जमुना दास अख्तर और धरम वीर पर अग्रणी अधिकारियों में से एक बने।

मित्तल के अनुसार, “मलिक राम और जमुना दास अख्तर नाइट शिफ्ट करेंगे। मलिक राम समय पर पहुंचेंगे, अपनी कुर्सी पर बैठेंगे और तुरंत पांच मिनट बाद सो जाएंगे। शिफ्ट खत्म होने पर जमुना दास अख्तर उन्हें जगाएंगे। ” धरम वीर समाचार संपादक थे।

वीर द्वारा खेले गए विनाशकारी मजाक के कारण कागज की प्रारंभिक मृत्यु हो गई। यह हुआ था। अंतिम प्रति सुलेखकों के पास चली गई थी और धरम वीर ने महात्मा गांधी द्वारा मुख्य नेतृत्व के रूप में जाने के लिए एक वक्तव्य चुना था। सुलेखक हेडलाइन नहीं पढ़ सकता था वीर ने जल्दबाजी में हाथापाई की और पूछा कि यह क्या है, एक ऊब और आवेशपूर्ण वीर ने जवाब दिया। “महात्मा गांधी की नवीनतम बकवास, यह शीर्षक है।” उर्दू में यह पढ़ा जाता है: गांधी की ताज़ा हरज़ा-सराय। अगले दिन अखबार को दिन-प्रतिदिन माफी प्रकाशित करने के लिए मजबूर किया गया।

लेकिन हिंदू समुदाय और अखबार के समर्थकों को आत्मसात नहीं किया गया था, यह मानते हुए कि यह महात्मा का एक जानबूझकर अपमान है। भारत माता इस घटना से बच नहीं सकी और कुछ ही समय बाद बंद हो गई। गोपाल मित्तल, कुछ समय के लिए बेरोजगार, अंत में मिलाप में काम मिला।

उन दिनों के अखबारों का आकार टेब्लॉयड था। मिलाप ने संपादकीय के लिए एक पूरा पृष्ठ अलग रखा था, जिसे लाला खुशाल चंद या रणबीर जी ने लिखा था। मिलाप कार्यालय एक डबल-मंजिला इमारत में निस्बत रोड के मेयो अस्पताल-अंत में स्थित था।

विभाजन के पूर्व दिनों की साहित्यिक पत्रिकाओं में अदब-ए-लतीफ़, हुमायूँ, अदबी दुनाया और शाहकार शामिल थे। अंतिम मौलाना ताजवार नजीबाबादी द्वारा संपादित किया गया था। आजादी के समय, मैं भी शाहकार से जुड़ा।

लेखक अब्दुल हमीद लिखते हैं कि लाहौर में, जो अमृतसर का जुड़वां शहर था, मैंने राम पाल से मित्रता की, जो एक प्रशंसक और चित्रकार अमृता शेर-गिल का पारिवारिक मित्र था। राम पाल एक महान पाठक थे और वे व्यावहारिक रूप से पुस्तकों को खा जाते थे, चाहे वे अंग्रेजी हो या उर्दू। वह रूसी, फ्रांसीसी और यूरोपीय साहित्य के बारे में बहुत कुछ जानते थे, जिसे उन्होंने अंग्रेजी अनुवाद में पढ़ा था। वह स्वभाव से एक बोहेमियन थे, जिन्होंने उर्दू कविता भी लिखी थी। वह संत नगर में रहते थे और उत्तर पश्चिम रेलवे मुख्यालय में काम करते थे। उनके घर के एक कमरे में, अमृता शेर-गिल पेंटिंग लगाती थीं। ईश्वर जानता है कि विभाजन के समय यह क्या हुआ था।

यह वह था जिसने मुझे शाहकर से मिलवाया था। पाश्चात्य साहित्य के अपने व्यापक ज्ञान के कारण, वह कई लेखकों के अनजाने उधारों की पहचान करने में सक्षम थे। आखिरकार, शाहकार ने राम पाल के लिए इस तरह की साहित्यिक चोरी को उजागर करने के लिए एक विशेष पेज तैयार किया। वह उस पेज पर मूल और नकल दोनों को एक साथ प्रिंट होता था। स्तंभ का नाम बा कफ चारघ दारद था, फारसी का एक स्नैच, जिसके बारे में चोर बोल्ड होने के बारे में कहता है कि प्रोल पर रोशनी वाले दीपक को ले जाना है। हालाँकि, स्तंभ ने इतनी साहित्यिक उथल-पुथल मचाई कि उसे बंद करना पड़ा।

शेर मुहम्मद अख्तर शाहकर के उप संपादक थे। स्वतंत्रता के बाद, वे नवाई वक़्त के साप्ताहिक पूरक क़ंदील के प्रभारी बन गए, जिसके लिए उन्होंने एक लोकप्रिय साप्ताहिक कॉलम दीखता चला गया। मैंने शाहकार के लिए नियमित रूप से लिखा। इसमें शायद ही कोई पैसा था लेकिन मैं परेशान नहीं था क्योंकि मैं अपनी बड़ी बहन के घर में रहता था। हमारे कुछ रिश्तेदार भी पड़ोस में रहते थे। मैंने उस समय के आसपास की कहानियों मंज़िल मंज़िल का अपना पहला संग्रह पूरा किया। प्रतिभाशाली कवि राज बलदेव राज भी शाहकार से जुड़े थे। कवि एहसान दानिश को अक्सर पत्रिका के कार्यालय में देखा जा सकता था, जहाँ वे मुलाना ताजवार को देखने आएंगे। मेवाड़ा मंडी के पास फ्लेमिंग रोड पर शाहकार कार्यालय था।

मौलाना ताजवर बहुत ही दयालु व्यक्ति थे और उन्होंने मुझे पसंद किया था। एक बार उन्होंने अपने घर से मेरे लिए भेजा, जो लाहौर होटल के करीब था। जब मैं पहुंचा तो मैंने मौलाना के साथ कई लोगों को बैठा पाया, जिनमें से एक बेदाग सूट पहने था। उन्होंने कहा, मैं मुहम्मद हदी हसन था जिसने गोएथे सोर्रोस ऑफ यंग वेथर का उर्दू में अनुवाद किया था। वह मौलाना ताजवार को देखने के लिए पांडुलिपि लाया था। वह असम में तैनात एक सिविल सेवक था। यह अनुवाद अंततः दिल-ए-नादान शीर्षक के तहत पाकिस्तान में प्रकाशित हुआ।

लाहौर के हिंदू और मुस्लिम समाचार पत्र, हालांकि उर्दू में प्रकाशित हुए, बिल्कुल अलग थे, राजनीतिक रूप से, निश्चित रूप से, और अन्य मामलों में भी। मुस्लिम पत्रों द्वारा नियोजित भाषा साहित्यिक और फारसीकृत थी, जबकि हिंदू पत्रों ने हिंदी शब्दों और अभिव्यक्तियों का उदार उपयोग किया। यह एक तथ्य है कि कोई भी गैर-मुस्लिम पत्रकार मौलाना जफर अली खान या मौलाना अब्दुल मजीद सालिक जैसे पुरुषों की शक्ति और सहजता से मेल नहीं खा सकता था। इन दोनों आचार्यों के व्यंग्य काव्य बिना बराबर था। वे नॉकआउट ब्लो से निपटने में विश्वास करते थे।

केवल एक व्यक्ति था जिसने मुस्लिम और हिंदू दोनों अखबारों के लिए हल्की कविता लिखी थी। वह वकार अंबालवी थे। मैंने कभी किसी को नहीं देखा जो इतनी जल्दी और इतनी सहजता से लिख सकता था, चाहे वह कोई भी विषय क्यों न हो। वह हर दिन वीर भारत में रुकता था और सबसे पहले चपरासी को बाहर जाने और अपने “पान सिगरेट” लाने के लिए कहता था। इतनी जल्दी एक छंदकार वह था कि आदमी बाजार से वापस आने से पहले, वकार अम्बालवी ने अपने दिन का काम पहले ही पूरा कर लिया था, और अपने प्रतिद्वंद्वी मुस्लिम प्रकाशन के लिए भी ऐसा करने के लिए तैयार था।

और इसे ही मैं एक सच्चा पेशेवर कहता हूं।

लेखक : अब्दुल हमीद
परिचय : अब्दुल हमीद का जन्म 1928 में अमृतसर में हुआ था। वह भारत के विभाजन के बाद पाकिस्तान चले गए। कई वर्षों तक रेडियो पाकिस्तान में काम करने के बाद, वह वॉयस ऑफ अमेरिका में शामिल हो गए। उन्होंने उपन्यास, लघु कथाएँ, राष्ट्रीय समाचार पत्रों के लिए कॉलम और रेडियो और टेलीविजन के लिए कार्यक्रम लिखे। 2011 में उनका लाहौर में निधन हो गया।