एक बहुत ही भावुक वीडियो में, पत्रकार राकेश पाठक ने तब्लीगी जमात के घृणा अभियान और मीडिया को कोसने और मरकज़ निज़ामुद्दीन मुद्दे के सांप्रदायिकरण की कड़ी निंदा की।
मरकज़ निज़ामुद्दीन, जो तब्लीगी जमात का मुख्यालय है, ने तब सुर्खियाँ बटोरीं जब 13 से 15 मार्च तक आयोजित एक जमात कार्यक्रम के कई प्रतिभागियों का कोरोनावायरस के लिए सकारात्मक परीक्षण किया गया और दिल्ली के निजामुद्दीन में बड़े धार्मिक आयोजन COVID-19 मौतों के लिंक के साथ एक वायरस हॉटस्पॉट के रूप में उभरा। ।
राकेश पाठक ने स्पष्ट किया कि ऐसा नहीं है कि मार्काज़ ने बैठक का आयोजन किया और मार्च के महीने में ही विदेशियों को आमंत्रित किया, लेकिन ऐसी बैठकें सालाना आयोजित की जाती हैं और इस्लाम की शिक्षाओं को सीखने के लिए विदेशी लोग पूरे साल मरकज़ में आते हैं। उन्होंने आगे कहा कि प्रश्न में धार्मिक बैठक गृह मंत्रालय और विदेश मंत्रालय की सहमति से आयोजित एक अंतर्राष्ट्रीय कार्यक्रम था।
मीडिया के प्रचार पर टिप्पणी करते हुए कि विदेशी लोग मार्काज़ में छिपे हुए थे, वरिष्ठ पत्रकार ने दावा किया कि यह कहना गलत है कि वे भारत सरकार से छिप रहे थे क्योंकि उनके आगमन का ज्ञान था और भारत सरकार ने ही उन्हें वीजा जारी किया था।
यह कहते हुए कि राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय संकट के समय इतने बड़े पैमाने पर सभा आयोजित करना तब्लीगी जमात की ओर से एक बड़ी गड़बड़ी थी और आयोजकों के खिलाफ मामला दर्ज किया जाना चाहिए, पाठक ने स्थिति को बिगड़ने के लिए राज्य प्रशासन को जिम्मेदार ठहराया वाहनों के लिए पास जारी न करने से लोगों को इस प्रकार बीमारी के संक्रमण में मदद करने के लिए फेरी लगाना।
उन्होंने पहले दिन 300 से 400 तक सकारात्मक मामलों के बारे में गलत प्रचार करने के लिए मीडिया को नारा दिया, जबकि केजरीवाल ने बताया कि उक्त दिन केवल 24 या 29 सकारात्मक पाए गए थे।
राकेश पाठक ने कहा कि तब्लीगी जमात के लोगों द्वारा की गई गलती ने मीडिया को मुसलमानों को नरम निशाना बनाने के लिए चारा मुहैया कराया। बीमारी के मुद्दे को दरकिनार करते हुए उन्होंने एक विशेष धर्म के अनुयायियों को आतंकवादी, फिदायीन और इतने पर निशाना बनाना शुरू कर दिया।
उन्होंने कहा कि जब तालाबंदी की घोषणा की गई थी, तो कई परिवार वैष्णो देवी मंदिर में फंसे थे। विभिन्न धर्मों के लोगों को एक अलग कोण के साथ कैसे देखा जाता है, इसके बीच एक विपरीत चित्रण करते हुए, उन्होंने देखा कि तबलिगी मरकज़ में लोगों के लिए ‘छिपाना’ शब्द का इस्तेमाल किया गया था, जबकि ‘फंसे’ शब्द का इस्तेमाल वैष्णो देवी मंदिर में फंसे लोगों के लिए किया गया था।
कम से कम तीन घटनाओं का हवाला देते हुए, जहां मार्कज इवेंट के बाद बड़ी संख्या में लोग इकट्ठा हुए, पाठक ने कहा कि तिरुपति में 17 और 18 मार्च को 40 हजार लोग पंजीकृत थे। उन्होंने स्मरण किया कि उत्तर प्रदेश के मुख्यमंत्री योगी आदित्यनाथ ने तालाबंदी के बीच एक धार्मिक समारोह के लिए राम जन्मभूमि का दौरा किया। उन्होंने आगे कहा कि एक विदेशी लौटे सिख पुजारी ने 20 गांवों का दौरा किया जिसके बाद 29 लोगों को कोरोना सकारात्मक पाया गया और पंजाब में कम से कम 40000 लोगों को छोड़ दिया गया। पाठक पूछते हैं कि कितने लोग उस धर्म विशेष के खिलाफ अभियान चला रहे हैं? क्या यह भी एक आतंकी साजिश थी? फिर वह खुद जवाब देता है, न तो यह (न ही तब्लीगी घटना) एक आतंकवादी साजिश थी।
वह भावनात्मक रूप से पूछता है, हम एक धर्म विशेष के खिलाफ इतनी नफरत क्यों विकसित करते हैं? उन्होंने लोगों से धर्म के आधार पर घृणा करने के बजाय लोगों से नफरत करने और लोगों को मनुष्य के रूप में देखने का आग्रह किया।