कर्नाटक में मई 2023 में होने वाले अगले विधानसभा चुनाव से पहले अभूतपूर्व सांप्रदायिक ध्रुवीकरण हो रहा है। विश्लेषकों ने चिंता जताई है कि आजादी के बाद के 75 वर्षों में यह पहली बार है कि राज्य में इस तरह का गहरा ध्रुवीकरण हो रहा है, जो सद्भाव के लिए जाना जाता है।
पहले गोहत्या पर प्रतिबंध, फिर धर्मांतरण विरोधी बिल, बाद में हिजाब विवाद; तब यह बजरंग दल के कार्यकर्ता हर्ष की हत्या थी और उसके बाद भगवद गीता को स्कूल के पाठ्यक्रम में शामिल करने का प्रस्ताव था; परीक्षा कक्ष में मुस्लिम छात्रों को हिजाब पहनने की अनुमति नहीं देकर हिजाब के फैसले को सख्ती से लागू करना; उगादि उत्सव को ‘धर्मिकादिना’ (धार्मिक दिवस) के रूप में मनाने की घोषणा; हिजाब पहनने पर हाईकोर्ट के फैसले के विरोध में हिंदू धार्मिक मेलों और मंदिरों में मुस्लिम व्यापारियों पर प्रतिबंध।
राज्य में बहुसंख्यक हिंदू वोटों के ध्रुवीकरण के लिए इन उपायों पर सत्तारूढ़ भाजपा द्वारा कई समर्थक घोषणाएं भी की गईं।
एमएस शिक्षा अकादमी
दूसरी ओर, अल्पसंख्यक समुदाय के कुछ संगठनों और छात्रों ने कहा कि उनकी पवित्र पुस्तक, कुरान उनके लिए नियमों और दिशानिर्देशों से अधिक महत्वपूर्ण है। कांग्रेस नेता अकरम खान ने तो यहां तक कह दिया था कि अगर कोई इस्लाम में दखल देने की कोशिश करेगा तो उसके टुकड़े-टुकड़े कर दिए जाएंगे। जिन छात्रों ने हिजाब के बिना परीक्षा में बैठने से इनकार कर दिया है, उन्होंने भी कहा है कि उनके लिए धर्म शिक्षा से ज्यादा महत्वपूर्ण है। उनमें से कुछ ने कहा कि धर्म उनके लिए शिक्षा जितना ही महत्वपूर्ण है।
राजनीतिक विचारक बसवराज सुलिभवी ने आईएएनएस को बताया कि सद्भाव कर्नाटक राज्य की विरासत रही है। पूज्य कवि कुवेम्पु ने इसे सभी धर्मों के लोगों का शांतिपूर्ण उद्यान बताया है। राज्य में धार्मिक सद्भाव और धर्मों के बीच रचना उल्लेखनीय है।
कर्नाटक में सांप्रदायिक ध्रुवीकरण आसान नहीं है। बीजेपी को राज्य में कभी भी बहुमत नहीं मिला है. हालांकि राज्य में सांप्रदायिक झड़पें हुईं, लेकिन विभिन्न धर्मों के लोग एक मजबूत बंधन साझा करते हैं।
बाबाबुदनगिरी तीर्थस्थल, संत शिशुनाला शरीफ और गुरु गोविंद भट वंश ‘सूफी’, ‘शरण’, ‘नाथ’ और ‘अरुधा’ धाराओं के एकीकरण के प्रमाण हैं। गडग जिले में, एक ही ट्रस्ट एक मस्जिद, मंदिर और चर्च का प्रबंधन करता है। उत्तरी कर्नाटक में, भले ही वहां केवल दो या तीन मुस्लिम परिवार रहते हों, लेकिन पूरे गांव मोहर्रम को उत्साह के साथ मनाते हैं। मोहर्रम के दिन मुसलमान गडग सावतुर लिंगायत मठ में आते हैं और मठ के परिसर में नमाज अदा करते हैं। सुलिभवी ने समझाया कि उन सभी को वहीं खाना परोसा जाता है।
उन्होंने कहा, ‘आज राजनीतिक फायदे के लिए दिमाग में सांप्रदायिक नफरत भरी जा रही है। मुझे नहीं लगता कि यह राज्य के सामंजस्यपूर्ण ताने-बाने के बुनियादी ढांचे को चुनौती देगा, ”उन्होंने कहा।
उडुपी गर्ल्स प्री-यूनिवर्सिटी कॉलेज के छह छात्रों द्वारा एक छोटे से विरोध के रूप में शुरू हुई हिजाब पंक्ति की अब अंतरराष्ट्रीय स्तर पर चर्चा हो रही है। यह एक बड़े संकट में बदल गया, जिससे छात्र समुदाय के बीच तीव्र विभाजन हो गया। पूरे राज्य में, युवा छात्रों, खासकर प्री-यूनिवर्सिटी कॉलेजों में पढ़ने वालों के दिमाग को सांप्रदायिक आधार पर विभाजित किया जा रहा है।
बजरंग दल के कार्यकर्ता हर्षा की हत्या ने भी राष्ट्रीय सुर्खियां बटोरीं। हत्या के बाद के घटनाक्रम, शिवमोग्गा में 7 दिनों के कर्फ्यू और हर्ष के परिवार को 25 लाख रुपये मुआवजा देने के सरकार के फैसले, लाल किले पर भगवा झंडा फहराने सहित बयानों की एक श्रृंखला ने फिर से स्पष्ट ध्रुवीकरण का संकेत दिया है।
सरकार के कथित हिंदू समर्थक रुख से उत्साहित होकर, हिंदुत्व की ताकतों को मुस्लिम व्यापारिक प्रतिष्ठानों के साथ किसी भी लेन-देन का बहिष्कार करने के लिए बयान जारी करने के लिए प्रोत्साहित किया गया है, जब तक कि वे गोमांस खाना बंद नहीं कर देते। इस मामले को लेकर बैनर और पोस्टर लगे हैं।
विपक्ष के नेता सिद्धारमैया ने कहा है कि राज्य में नफरत की राजनीति के लिए कोई जगह नहीं है. उन्होंने कहा, ‘यहां सिर्फ दोस्ती और सद्भाव पर आधारित राजनीति के लिए जगह है। लोगों को पता चल जाएगा कि ‘कौन कौन है’ और भाजपा द्वारा अपनाए गए सांप्रदायिक एजेंडे का समर्थन नहीं करेंगे।”
कला संकाय के डीन और मैसूर विश्वविद्यालय के राजनीति विज्ञान और लोक प्रशासन के अध्यक्ष प्रोफेसर मुजफ्फर असदी ने बताया कि कर्नाटक तेजी से बदल रहा है लेकिन अभी तक पूरी तरह से नहीं बदला है।
लिंगायत और वोक्कालिगा के रूप में राज्य की राजनीति में जातिगत पहचान का वर्चस्व रहा है, लेकिन हिंदुत्व ने कभी नहीं। अल्पसंख्यकों ने एक प्रमुख भूमिका निभाई क्योंकि समाज काफी सहिष्णु था। “हमारा एक सामंजस्यपूर्ण समाज रहा है। हमें देश के बंटवारे, लूटपाट या तबाही की कभी यादें नहीं थीं। कर्नाटक का इतिहास अलग है। यहां सांप्रदायिक राजनीति सिर्फ 30 साल पुरानी है।’
लेकिन अब जातिगत पहचान को बदलकर हिंदुत्व किया जा रहा है। कापू के कलिकंबा मंदिर में, जहां मुस्लिम व्यापारियों पर प्रतिबंध है, अल्पसंख्यक समुदाय के एक परिवार के संगीतकारों ने एक धार्मिक मेले के दौरान संगीत बजाया। कई मंदिरों में सुबह और शाम मुसलमानों द्वारा ढोल की थाप बजाई जाती है। उन्होंने कहा कि अन्योन्याश्रयता अभी भी मजबूत है लेकिन साथ ही सांप्रदायिक संघर्ष की बयानबाजी भी सामने आई है।
द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, जर्मनी और जापान के फासीवाद की यादें धीरे-धीरे मिट गईं। भारत में भी मिट रही है बंटवारे की यादें? असदी ने कहा, “मुझे उम्मीद है कि राज्य सांप्रदायिक संघर्ष के बारे में जानबूझकर भूलने की बीमारी से गुजरेगा और देश और राज्य को ताजा यादों में फिर से बनाएगा।”