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मुस्लिम दलित एकता: दलितों को अम्बेडकर से परे सोचने की क्या जरूरत है

दलितों और मुसलमानों की समस्या एक समान ही हैं। दलितों को उनके पक्ष में कई संवैधानिक प्रावधानों का विशेषाधिकार है, जिन्होंने उन्हें अपनी शर्तों में सुधार करने में मदद की है। मुसलमानों को उनकी धार्मिक पहचान की वजह से पिछड़ेपन के बावजूद लाभों से वंचित रहना पड़ता है। दोनों ही न्यायिक प्रणाली में भेदभाव के शिकार हैं।

लेखक और विद्वान डॉ जावेद जमील का कहना है इसलिए, यह सही समय है कि दलित और मुसलमान दोनों एक होकर साथ काम करें। यह लेख पहले दलित-मुस्लिम एकता सम्मेलन से प्रेरित था, जो इसी सप्ताह नई दिल्ली में जमीयत उलमा-ए-हिंद द्वारा आयोजित किया गया था।

इसमें कोई संदेह नहीं है कि न केवल दलित और आदिवासी बल्कि सभी भारतीय डॉ. बी. अंबेडकर पर गर्व महसूस करते हैं। वह दूरदर्शी थे, जिसकी आधुनिक भारत की नींव में महत्वपूर्ण भूमिका रही। दलितों को गर्व महसूस करने का एक अतिरिक्त कारण है कि वह उनके एक महान पुरुष थे।

आज समय आ गया है जब दलितों को अम्बेडकर से आगे बढ़ना है। विभाजन के तत्काल बाद में उन्होंने महसूस किया कि इस्लाम दलितों के लिए सही विकल्प नहीं है और उन्होंने बौद्ध धर्म के पक्ष में फैसला किया। भारत को एक धर्मनिरपेक्ष देश घोषित किया गया था, लेकिन धर्मनिरपेक्षता के रूपरेखा मुख्य रूप से हिंदुओं द्वारा तय की गई थी।

दलितों को उनके साथ रखने के लिए उन्होंने यह सुनिश्चित किया कि दलितों को इस्लाम की तरफ नहीं बढ़ने देना चाहिए। संविधान यह सुनिश्चित करता है कि दलितों को आरक्षण दिया जाएगा, यद्यपि वे इस्लाम या ईसाई धर्म को बदलने का विकल्प चुनते हैं तो विशेषाधिकार समाप्त हो जाएगा। इसलिए, जाहिर तौर पर बौद्ध धर्म में बदलने का उनका विचार सामाजिक मजबूरी से अधिक था।

यदि दलितों ने अभी तक मुसलमानों के साथ मजबूत संबंध विकसित नहीं किया है, तो मुसलमानों को दोष साझा करना होगा। मुसलमानों को यह समझना होगा कि इस्लाम समानता के लिए खड़ा है, और अगर इस्लाम में भेदभाव का कोई मानदंड है, तो यह प्रदर्शन की गुणवत्ता पर आधारित है।

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