सुप्रीम कोर्ट में एक याचिका दायर की गई है जिसमें ‘तलाक-ए-हसन’ और “एकतरफा अतिरिक्त न्यायिक तलाक के अन्य सभी रूपों को शून्य और असंवैधानिक घोषित करने की मांग की गई है, जिसमें दावा किया गया है कि वे मनमानी, तर्कहीन और मौलिक अधिकारों का उल्लंघन करते हैं।
गाजियाबाद निवासी बेनज़ीर हीना द्वारा दायर याचिका, जिसने एकतरफा अतिरिक्त-न्यायिक तलाक-ए-हसन का शिकार होने का दावा किया, ने केंद्र को सभी नागरिकों के लिए तलाक और प्रक्रिया के तटस्थ और समान आधार के लिए दिशानिर्देश तैयार करने का निर्देश देने की भी मांग की।
तलाक-ए-हसन
तलाक-ए-हसन में, तीन महीने की अवधि में महीने में एक बार तलाक का उच्चारण किया जाता है। यदि इस अवधि के दौरान सहवास फिर से शुरू नहीं किया जाता है, तो तीसरे महीने में तीसरे उच्चारण के बाद तलाक को औपचारिक रूप दिया जाता है। हालाँकि, यदि तलाक के पहले या दूसरे उच्चारण के बाद सहवास फिर से शुरू हो जाता है, तो माना जाता है कि पार्टियों में सुलह हो गई है। तलाक के पहले / दूसरे उच्चारण को अमान्य माना जाता है।
याचिकाकर्ता, जिसने इस तरह के तलाक दिए जाने का दावा किया था, ने तर्क दिया कि पुलिस और अधिकारियों ने उसे बताया कि शरीयत के तहत तलाक-ए-हसन की अनुमति है।
मुस्लिम पर्सनल लॉ (शरीयत) एप्लीकेशन एक्ट, 1937, एक गलत धारणा देता है कि कानून तलाक-ए-हसन और एकतरफा अतिरिक्त न्यायिक तलाक के अन्य सभी रूपों को प्रतिबंधित करता है, जो विवाहित मुस्लिम महिलाओं के मौलिक अधिकारों और अपराधों के लिए बेहद हानिकारक है। भारत के संविधान के अनुच्छेद 14, 15, 21 और 25 और नागरिक और मानवाधिकारों पर अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन, अधिवक्ता अश्विनी कुमार दुबे द्वारा दायर याचिका में प्रस्तुत किया गया।
इस्लामिक देशों ने इस तरह की प्रथा को प्रतिबंधित किया है, याचिका का दावा
इसने आगे दावा किया कि कई इस्लामी राष्ट्रों ने इस तरह की प्रथा को प्रतिबंधित कर दिया है, जबकि यह सामान्य रूप से भारतीय समाज और विशेष रूप से याचिकाकर्ता की तरह मुस्लिम महिलाओं को परेशान करना जारी रखता है।
इसमें कहा गया है कि यह प्रथा कई महिलाओं और उनके बच्चों पर भी कहर बरपाती है, खासकर समाज के कमजोर आर्थिक वर्गों से संबंधित।