जश्न-ए-रेख्ता 2018 : उर्दू में रोमांस के लिए धर्म से परे आज से इकठ्ठा होंगे देश भर के लोग

जश्न-ए-रेख्ता 2018 : उर्दू में रोमांस के लिए धर्म से परे आज से इकठ्ठा होंगे देश भर के लोग

नई दिल्ली: ‘जश्न-ए-रेख्ता 2018’ का आगाज 14 दिसंबर को होगा और महिला मुशायरा इसका खास आकर्षण होगा. रेख्ता फाउंडेशन की ओर से जारी प्रेस विज्ञप्ति के अनुसार, दर्शकों के लिये एक और खास कार्यक्रम उर्दू में रामलीला का आयोजन होगा. ‘राम कहानी उर्दू वाली’ नाक की यह रामलीला ‘ श्री श्रद्धा रामलीला ग्रुप’ ने तैयार की है. रामचरितमानस के प्रख्यात कथावाचक मोरारी बापू इस कार्यक्रम का उद्घाटन करेंगे. इसके बाद वडाली भाइयों – पूरन सिंह वडाली और लखविदंर वडाली की कव्वाली प्रस्तुति होगी. तीन दिन के इस महोत्सव में गजलें, सूफी संगीत, कव्वाली, दास्तानगोई, पैनल चर्चा, शख्सियतों से बातचीत और फिल्मों के प्रदर्शन इत्यादि के मार्फत उर्दू के विविध पहलुओं और विरासत को दिखाया जायेगा.

जाने माने पाकिस्तानी लेखक इंतजार हुसैन, फैज अहमद फैज और भारत के रहस्यवादी कवि कबीर पर सत्रों का आयोजन होगा. जश्न-ए-रेख्ता का समापन 16 दिसंबर को नूरन बहनों की रूहानी अदायगी से होगा. शम्सुर रहमान फारुकी, गोपी चंद नारंग, जावेद अख्तर, शबाना आजमी, विशाल भारद्वाज, जावेद जाफरी, मालिनी अवस्थी, वसीम बरेलवी, कुमार विश्वास, आसिफ शेख, श्रुति पाठक, महमूद फारुकी, उस्ताद इकबाल अहमद खान (दिल्ली घराना के खलीफा), गायत्री अशोकन और सोनम कालरा जैसी सिनेमा एवं साहित्य की दुनिया की नामचीन शख्सियतें महोत्सव में शिरकत करेंगी.

‘ऐवान-ए-जायका’ में खाने के शौकीन लोग ठेठ अवधी, मुगलई, हैदराबादी, अफगान, बिहारी, कश्मीरी मिजाज के लजीज खानों और पुरानी दिल्ली के मशहूर स्ट्रीट फूड का जायका ले सकेंगे. रेख्ता फाउंडेशन के संस्थापक संजीव सराफ ने कहा, ‘‘मेरा मानना है कि किसी समाज के फलने-फूलने, भाषा के जरिये सोच की अभिव्यक्ति बेहद अहम है और अगर कोई भाषा जो बड़े प्यार से लोगों के दिलों के तारों को झंकृत करती है वह उर्दू है. ’’ सरफ ने कहा, ‘‘जश्न-ए-रेख्ता 2018 का मकसद विभेदों को पाटना और लोगों को एक-दूसरे और भाषा से करीब लाना है. ’’ महोत्सव का आयोजन इंडिया गेट के पास मेजर ध्यानचंद नेशनल स्टेडियम में होगा.

रेखता फाउंडेशन के संस्थापक संजीव सराफ़ ने कहा, “भारतीय उपमहाद्वीप में, उर्दू ने अभिजात वर्गों और राजाओं के संरक्षण का आनंद लिया है … आज, भाषा का पुनरुत्थान है,” यह घटना एक पिघलने वाला बर्तन है, जो लोगों को अलग-अलग भाषाई, धार्मिक और सांस्कृतिक पृष्ठभूमि से लाती है।
 
पिछले चार सालों में इस कार्यक्रम में काफी वृद्धि हुई है, जिसमें दर्शकों में 25% की वार्षिक वृद्धि हुई है – 2014 में भारत इंटरनेशनल सेंटर में इसका पहला संस्करण 14,000 लोगों ने भाग लिया था – जबकि पिछले साल चौथे संस्करण में एक लाख से ज्यादा लोग आकर्षित हुए थे । पौराणिक कथाओं का कहना है कि उर्दू पुरानी पीढ़ी के मुसलमानों के लिए है, आयोजकों ने कहा कि कम से कम 70% दर्शक 17 से 35 वर्ष के आयु वर्ग के हैं, जो परंपरागत रूप से उर्दू को अपनी मातृभाषा के रूप में नहीं बोलते हैं।

सराफ बढ़ते श्रोताओं के सदस्यों को दर्शाता है और उपस्थित लोगों की जनसांख्यिकी में “हमारी सांस्कृतिक यादें” और “पिछले कई शताब्दियों में भाषा के लोगों के दिमाग पर गहरा प्रभाव डालता है।”

“तथ्य यह है कि भारत उर्दू का जन्मस्थान था, इनकार नहीं किया जा सकता है। सराफ ने कहा कि भाषा मुख्य रूप से संस्कृत समेत कई हिंदुस्तान भाषाओं के एकीकरण के रूप में विकसित हुई है, और इसके प्रमुख उद्देश्यों में से एक को कई पहचानों को एक साथ लाने का था।

उनके विचार 49 वर्षीय कर्नल आरएस माथुर द्वारा साझा किए जाते हैं, जो जशन के साथ अपनी शुरुआत के बाद से स्वयंसेवक के रूप में शामिल हुए हैं। कर्नल माथुर, जिन्होंने भारतीय सेना में 28 साल की सेवा की है और वर्तमान में त्रिवेंद्रम में तैनात हैं, इस वर्ष केवल उर्दू के लिए अपने प्यार के कारण उत्सव में भाग लेने के लिए दिल्ली आएंगे।

वो कहते हैं की “जब मैं 16 वर्ष का था, तब मैंने गज़लों को सुनना शुरू कर दिया। धीरे-धीरे, जैसे ही मैं बड़ा हुआ, मुझे एहसास हुआ कि उन गज़लों की मेरी व्याख्या बदल गई है। जब आप उर्दू समझना शुरू करते हैं, तो आप इसके साथ विकसित होते हैं, “कर्नल ने कहा कि कुछ लोग भाषा से दूर रहते हैं क्योंकि उनका मानना ​​है कि यह” जटिल “है लेकिन सच्चाई यह है कि” उर्दू की सुंदरता इसकी सादगी में है। ”

रेखता आयोजकों का मानना ​​है कि उर्दू एक विदेशी भाषा को प्री-एंड-पोस्ट-विभाजन राजनीति के कारण प्रचारित किया गया था, जिसके कारण हिंदी और उर्दू के बीच “मानसिक सीमांकन” हुआ। “बहुवचनवाद” का आस्तिक, सराफ ने कहा कि अलग-अलग पृष्ठभूमि से लोगों को “पुल विभाजन” से जोड़ने के लिए आम आधार ढूंढना महत्वपूर्ण है।

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