काबा के अंदर पैदा होने वाले पहला मुस्लिम वैज्ञानिक जिसकी वजह से पुरी दुनिया में इस्लाम फैला

काबा के अंदर पैदा होने वाले पहला मुस्लिम वैज्ञानिक जिसकी वजह से पुरी दुनिया में इस्लाम फैला

अली इब्ने अबु तालिब की पैदाइश 17 मार्च 600 (13 रजब 24 हिजरी पूर्व) को अबू तालिब और फातिमा बिन असद से मुसलमानों के तीर्थ स्थल काबा के अन्दर हुआ था। जहां वे तीन दिनों तक अपनी मां के साथ रहे. विशेष रूप से शिया स्रोत के अनुसार अली अकेला व्यक्ति है जो काबा के अंदर पैदा हुए वे. पैगम्बर मुहम्मद (स.) के चचाजाद भाई और दामाद थे और उनका चर्चित नाम हज़रत अली है। वे मुसलमानों के खलीफा के रूप में जाने जाते हैं। उन्होंने 656 से 661 तक राशिदून ख़िलाफ़त के चौथे ख़लीफ़ा के रूप में शासन किया, और शिया इस्लाम के अनुसार वे632 से 661 तक पहले इमाम थे। इसके अतिरिक्‍त उन्‍हें पहला मुस्लिम वैज्ञानिक भी माना जाता है। उन्‍होंने वैज्ञानिक जानकारियों को बहुत ही रोचक ढंग से आम आदमी तक पहुँचाए थे।

अली पहले शख्स थे जिसने इस्लाम को स्वीकार किया, और कुछ लेखकों के मुताबिक वह पहले मुस्लिम थे। हजरत अली नवजात मुस्लिम समुदाय द्वारा लड़ी लगभग सभी लड़ाई में हिस्सा लिए। मदीना में जाने के बाद, उन्होंने मुहम्मद (स.) की बेटी फातिमा (रजि.) से शादी किए. खलीफ़ा उसमान इब्न अफ़ान की कत्ल होने के बाद, 656 में मुहम्मद (स.) के साथी (सहाबा) ने उन्हें खलीफा नियुक्त किया था। हजरत अली के शासनकाल में नागरिक युद्ध हुए और 661 में, दो दिनों बाद शहीद होने के कारण कुफा के महान मस्जिद में प्रार्थना करते हुए खारीजाइट ने उन पर हमला किया और हत्या कर दी। अली के पिता, अबू तालिब, शक्तिशाली कुरैशी जनजाति की एक महत्वपूर्ण शाखा बनू हाशिम के काबा के संरक्षक थे। वह मुहम्मद (स.) के चाचा भी थे. हजरत अली की मां फातिमा बिन असद भी बानू हाशिम से संबंधित थीं जो पैगंबर इब्राहिम के वंशज थे।

एक रिवायत के अनुसार, हजरत मुहम्मद (स.) वो पहले थे जिसने अली को देखा. क्योंकि उन्होंने अपने हाथों में नवजात शिशु को लिए थे। मुहम्मद (स.) ने उन्हें अली नाम दिया, जिसका अर्थ है “महान”। हजरत अली के माता-पिता के साथ मुहम्मद (स.) का घनिष्ठ संबंध था। जब मुहम्मद (स.) अनाथ हो गए और बाद में अपने दादा अब्दुल मुताल्लिब को खो दिया, अली के पिता ने उन्हें अपने घर ले आए। अली की जिंदगी की दूसरी अवधि 610 में शुरू हुई जब उन्होंने 9 साल की उम्र में इस्लाम घोषित कर दिया और मुहम्मद (स.) के हिजरत के साथ 622 में मदीना के साथ समाप्त हो गया। जब मुहम्मद (स.) ने बताया कि उन्हें एक दिव्य प्रकाशन प्राप्त हुआ है, तो अली नौ साल की उम्र में, उनका विश्वास किया और इस्लाम का दावा किया।

इस्लाम के चौथे वर्ष में, जब मुहम्मद (स.) को इस्लाम में आने के लिए अपने करीबी रिश्तेदारों को आमंत्रित करने का आदेश दिया गया था उन्होंने एक समारोह में बनू हाशिम कबीले को इकट्ठा किए। वह उन्हें इस्लाम में आमंत्रित करने जा रहे थे जब अबू लहब ने उसे बाधित कर दिय। पैगंबर ने अली को फिर से 40 लोगों को आमंत्रित करने का आदेश दिए। दूसरी बार, मुहम्मद (स.) ने इस्लाम की घोषणा की और उन्हें शामिल होने के लिए आमंत्रित किए। उन्होंने उनसे कहा,मैं उनकी दया के लिए अल्लाह को धन्यवाद देता हूं। मैं अल्लाह की प्रशंसा करता हूं, और मैं उसका मार्गदर्शन चाहता हूं। मैं उस पर विश्वास करता हूं और मैंने उस पर अपना भरोसा रखा है। मैं गवाह हूं कि अल्लाह को छोड़कर कोई ईश्वर नहीं है; उसके पास कोई साझेदार नहीं है; और मैं उसका दूत हूं। अल्लाह ने मुझे आपको अपने धर्म में आमंत्रित करने का आदेश दिया है: इसलिए, मैं आपको चेतावनी देता हूं, और आपको यह प्रमाणित करने के लिए बुलाता हूं कि अल्लाह के अलावा कोई ईश्वर नहीं है, और मैं उसका दूत हूं। हे अब्दुल मुतल्लिब के पुत्र, कोई भी जो तुम्हारे पास लाया गया है उससे बेहतर कुछ भी नहीं पहले। इसे स्वीकार करके, इस कल्याण को इस दुनिया में और इसके बाद में आश्वस्त किया जाएगा। इस महत्वपूर्ण कर्तव्य को पूरा करने में आप में से कौन मेरी सहायता करेगा? इस काम के बोझ को मेरे साथ कौन साझा करेगा? मेरी कॉल का जवाब कौन देगा? मेरा उपनिवेश, मेरा डिप्टी और मेरा वजीर कौन बन जाएगा?

मुहम्मद (स.) के आह्वान का जवाब देने के लिए अली अकेला थे। मुहम्मद (स.) ने उन्हें बैठने के लिए कहा, “रुको! शायद आपसे बड़ा कोई मेरी कॉल का जवाब दे सकता है।” मुहम्मद (स.) ने फिर दूसरी बार बनू हाशिम के सदस्यों से पूछा। एक बार फिर, अली जवाब देने वाला अकेला थे, और फिर, मुहम्मद (स.) ने उन्हें इंतजार करने के लिए कहा। मुहम्मद (स.) ने फिर तीसरी बार बनू हाशिम के सदस्यों से पूछा। अली अभी भी एकमात्र जवाब देने वाले थे। इस बार, मुहम्मद (स.) ने अली की पेशकश स्वीकार कर ली। मुहम्मद (स.) ने “अली को [करीब] खींचा, उसे अपने दिल पर दबा दिया, और सभा से कहा: ‘यह मेरा वजीर, मेरा उत्तराधिकारी और मेरा अनुयायी है। उसे सुनो और उसके आदेशों का पालन करें।'”

मदीना में प्रवास
622 में, मुहम्मद (स.) के मदीना के प्रवासन के वर्ष में, अली ने मुहम्मद (स.) पर एक हत्यारा साजिश को रोकने के लिए अपने जीवन को खतरे में डाल दिया ताकि मुहम्मद (स.) सुरक्षा से बच सके। इस रात को लतत अल-मबीत कहा जाता है।

मुहम्मद (स.) का युग
जब वे मदीना चले गए तो अली 22 या 23 वर्ष के थे। जब मुहम्मद (स.) अपने साथी के बीच भाईचारे के बंधन बना रहे थे, तो उन्होंने अली को अपने भाई के रूप में चुना। दस वर्षों तक मुहम्मद (स.) ने मदीना में समुदाय का नेतृत्व किए, अली उनकी सेना में उनकी सेवा में बहुत सक्रिय थे.

पारिवारिक जीवन
623 में, मुहम्मद (स.) ने अली को बताया कि अल्लाह ने उसे अपनी बेटी फातिमा की शादी आपसे करने का आदेश दिया है। मुहम्मद (स.) ने फातिमा से कहा: “मैंने तुमसे मेरे परिवार के सबसे प्यारे से शादी की है।” अली के पास चार बच्चे थे जो मुहम्मद (स.) के एकमात्र बच्चे फतेमा से पैदा हुए थे. उनके दो बेटों ( हसन और हुसैन) थे. अली और फातिमा का तीसरा बेटा मुहसीन भी था; हालांकि, उनकी मृत्यु के बाद अली और फातिमा पर हमला किया गया था जब गर्भपात के परिणामस्वरूप उनकी मृत्यु हो गई थी। हमले के तुरंत बाद फातिमा की वफात हो गई। शुरुआत में वे बेहद गरीब थे। कुछ सूत्रों के मुताबिक, अली ने घर के बाहर काम किया और फातिमा ने घर के अंदर काम किया, जो मुहम्मद (स.) ने निर्धारित किया था। जब मुसलमानों की आर्थिक परिस्थितियां बेहतर हो गईं, तो फातिमा ने कुछ काम प्राप्त की लेकिन उन्हें अपने परिवार की तरह व्यवहार किया और उनके साथ घर कर्तव्यों का पालन किया।

अली ने फातिमा के बारे में कहा है, “अल्लाह जनता है कि, मैंने कभी उसे क्रोधित नहीं किया था या उसे कुछ भी करने के लिए मजबूर नहीं किया था जब तक कि अल्लाह उसे बेहतर दुनिया में नहीं ले गया। उसने मुझे कभी क्रोधित नहीं किया और न ही उसने मुझसे अवज्ञा की। जब मैंने उसे देखा, तो मेरे दुःखों को राहत मिली। ” हालांकि बहुविवाह की अनुमति थी, अली ने दूसरी महिला से विवाह नहीं किया था, जबकि फातिमा जीवित थी, और उसके विवाह से सभी मुस्लिमों के लिए एक विशेष आध्यात्मिक महत्व है क्योंकि इसे मुहम्मद (स.) के आस-पास के दो महान आंकड़ों के बीच विवाह के रूप में देखा जाता है।

सैन्य करियर
ताबोक की लड़ाई के अपवाद के साथ, अली ने इस्लाम के लिए लड़े सभी युद्धों और अभियानों में हिस्सा लिया। अली ने पहली बार बदर की लड़ाई में 624 में एक योद्धा के रूप में खुद को प्रतिष्ठित किया। उमायाद चैंपियन वालिद इब्न उत्ता को हराकर अली ने लड़ाई शुरू की; एक इतिहासकार ने युद्ध में अली की उद्घाटन जीत को “इस्लाम की जीत का संकेत” बताया। अली ने युद्ध में कई अन्य मक्का के सैनिकों को भी हरा दिया।

अली उहद की लड़ाई में प्रमुख थे, साथ ही साथ कई अन्य लड़ाई जहां उन्होंने एक विभाजित तलवार की रक्षा की जिसे जुल्फिकार कहा जाता है। मुहम्मद (स.) की रक्षा करने की उनकी विशेष भूमिका थी जब अधिकांश मुस्लिम सेना उहद की लड़ाई से भाग गई थी और कहा गया था “अली को छोड़कर कोई बहादुर युवा नहीं है और कोई तलवार नहीं है जो जुल्फिकार को छोड़कर सेवा प्रदान करती है।” वह खैबर की लड़ाई में मुस्लिम सेना के कमांडर थे। इस युद्ध के बाद मोहम्मद (स.) ने अली को असदुल्ला नाम दिया जिसका अर्थ है “अल्लाह का शेर”। अली ने 630 में हुनैन की लड़ाई में मुहम्मद (स.) का भी बचाव किया।

इस्लाम के लिए मिशन
मुहम्मद(स.) ‘अली को उन शास्त्रियों में से एक के रूप में नामित किया जो कुरान के पाठ को लिखेंगे, जो पिछले दो दशकों के दौरान मुहम्मद (स.) को बताया गया था। जैसे ही इस्लाम पूरे अरब में फैलना शुरू कर दिया, अली ने नए इस्लामी आदेश की स्थापना में मदद की। उन्हें 628 में मुहम्मद (स.) और कुरैशी के बीच शांति संधि हुदैबिय्याह की संधि लिखने का निर्देश दिया गया था। अली इतने भरोसेमंद थे कि मुहम्मद (स.) ने उन्हें संदेश ले जाने और आदेश घोषित करने के लिए कहे थे। उन्होंने अली को पूर्व इस्लामी युग के बहुवाद से अपनी अशुद्धता के बाद बानू औस, बानू खजराज और काबा के लोगों द्वारा पूजा की जाने वाली सभी मूर्तियों को तोड़ने का आदेश दिया। इस्लाम की शिक्षाओं को फैलाने के लिए अली को एक साल बाद यमन भेजा गया था। उन पर कई विवादों को सुलझाने और विभिन्न जनजातियों के विद्रोह को दूर करने का भी काम सौंपा गया था।

मुहम्मद (स.) की वफात के बाद 632 में अली के जीवन का एक और हिस्सा शुरू हुआ और 656 में तीसरा खलीफा ‘उसमान इब्न’ अफ़ान की हत्या हो गई। उन 24 वर्षों के दौरान, अली ने न तो किसी भी युद्ध या विजय में भाग लिए, न ही उन्होंने कोई कार्यकारी पद संभाले। उन्होंने राजनीतिक मामलों से वापस हो गए, खासतौर पर अपनी बीवी फातिमा की वफात के बाद। उन्होंने अपने परिवार की सेवा करने और एक किसान के रूप में काम करने के लिए अपना समय इस्तेमाल किया। अली ने बहुत सारे कुएं खोदे और मदीना के पास बगीचे लगाए और उन्हें सार्वजनिक उपयोग के लिए संपन्न किया। इन कुओं को आज अबर अली (“अली के कुएं”) के रूप में जाना जाता है।

ख़िलाफ़त
मुस्लिम इतिहास में सबसे कठिन अवधि में से एक के दौरान, अली 656 और 661 के बीच खलीफा थे, जो कि पहले फितना के साथ भी हुआ था। चूंकि जिन संघर्षों में अली शामिल थे, वे ध्रुवीय सांप्रदायिक इतिहासलेख में कायम थे, जीवनी सामग्री अक्सर पक्षपातपूर्ण होती है। लेकिन सूत्र इस बात से सहमत हैं कि वह एक गहन धार्मिक व्यक्ति थे, जो इस्लाम के कारण और कुरान और सुन्नत के अनुसार न्याय का शासन था; वह धार्मिक कर्तव्यों के मामले में मुसलमानों के खिलाफ युद्ध में लगे थे। सूत्रों ने अपने तपस्या, धार्मिक कर्तव्यों का कठोर पालन, और सांसारिक वस्तुओं से अलग होने पर नोटिस में उल्लेख किया है। इस प्रकार कुछ लेखकों ने बताया है कि उन्हें राजनीतिक कौशल और लचीलापन की कमी है।

चुनाव
उसमान की हत्या का मतलब था कि विद्रोहियों को एक नया खलीफा चुनना पड़ा। यह कठिनाइयों से मुलाकात की क्योंकि विद्रोहियों को मुहजीरुन, अंसार, मिस्रवासी, कुफान और बसराइट समेत कई समूहों में विभाजित किया गया था। तीन उम्मीदवार थे: अली, तल्हा और अल-जुबैर। सबसे पहले विद्रोहियों ने अली से संपर्क किया, चौथे खलीफ होने के लिए उन्हें अनुरोध किया। मुहम्मद (स.) के कुछ साथी ने अली को कार्यालय स्वीकार करने के लिए राजी करने की कोशिश की, लेकिन उन्होंने प्रस्ताव को कबुल नहीं किए और एक प्रमुख के बजाय परामर्शदाता होने का सुझाव दिया। तल्हा, जुबैर और अन्य साथी ने खलीफा के विद्रोहियों के प्रस्ताव से इनकार कर दिया। इसलिए, विद्रोहियों ने मदीना के निवासियों को एक दिन के भीतर एक खलीफा चुनने की चेतावनी दी, या वे कठोर कार्रवाई लागू करेंगे। डेडलॉक को हल करने के लिए, मस्जिद ए नबवी में 18 जून, 656 को खलीफा नियुक्त करने के लिए एकत्र हुए। प्रारंभ में, ‘अली ने इसे स्वीकार करने से इनकार कर दिया, क्योंकि सिर्फ उनके सबसे सशक्त समर्थक विद्रोहियों थे। हालांकि, जब मदीना के निवासियों के अलावा मुहम्मद (स.) के कुछ उल्लेखनीय साथी ने उन्हें प्रस्ताव स्वीकार करने का आग्रह किया, तो वह अंततः सहमत हुए। इस प्रकार अली को रशीदुन खलीफेट विरासत में मिला – जो पश्चिम में मिस्र से पूर्व में ईरानी पहाड़ियों तक फैला था.

पहला फ़ितना
आइशा, तल्हा, अल-ज़ुबैर और उमय्यदों, विशेष रूप से मुआविया और मारवान मैं, दंगाइयों जो मार डाला था दंडित करने के लिए करना चाहता था ‘अली उसमान। उन्होंने बसरा के करीब डेरा डाला। वार्ता कई दिनों तक चली और बाद में गरम विनिमय और पैरली के दौरान विरोध प्रदर्शनों से उड़ा, जिससे दोनों तरफ जीवन की हानि हुई। भ्रम में ऊंट की लड़ाई 656 में शुरू हुई, जहां अली विजयी हो गया। कुछ इतिहासकार मानते हैं कि उन्होंने इस मुद्दे का इस्तेमाल अपनी राजनीतिक महत्वाकांक्षाओं को खोजने के लिए किया क्योंकि उन्हें अली के खलीफा अपने फायदे के खिलाफ मिला। विद्रोहियों ने कहा कि कुरान और सुन्नत के अनुसार शासन नहीं करने के लिए उसमान को मार डाला गया था, इसलिए कोई प्रतिशोध नहीं किया जाना था। कुछ लोग कहते हैं कि खलीफा विद्रोहियों का उपहार था और अली के पास उन्हें नियंत्रित करने या दंडित करने के लिए पर्याप्त बल नहीं था, जबकि अन्य कहते हैं कि अली ने विद्रोहियों के तर्क को स्वीकार किया या कम से कम विचार नहीं किया उसमान एक शासक शासक।

ऐसी परिस्थितियों में, एक विवाद हुआ जिसने मुस्लिम इतिहास में पहला गृह युद्ध शुरू किया। इस गृह युद्ध ने मुस्लिम समुदाय के भीतर स्थायी विभाजन बनाए, जिनके पास खलीफा पर कब्जा करने का वैध अधिकार था। प्रथम फितना, 656-661, उसमान की हत्या के बाद, अली के खलीफा के दौरान जारी रहा. अली ने बसरा के गवर्नर ‘अब्द अल्लाह इब्न अल’-अब्बास नियुक्त किए और इराक में मुस्लिम गैरीसन शहर कुफा में अपनी राजधानी चली गई। बाद में रोमन-फ़ारसी युद्धों और बीजान्टिन सासानी युद्ध कि सैकड़ों वर्षों से चली, वहाँ इराक के बीच गहरी जड़ें मतभेद, औपचारिक रूप से फारसी में थे सस्सनिद साम्राज्य और सीरिया औपचारिक रूप से के तहत बीजान्टिन साम्राज्य। इराक़ी चाहते थे कि नए स्थापित इस्लामी राज्य की राजधानी कुफा में हो ताकि वे अपने क्षेत्र में राजस्व ला सकें और सीरिया का विरोध कर सकें। उन्होंने अली को कुफा में आने और इराक में कुफा में राजधानी स्थापित करने के लिए आश्वस्त किया।

बाद में लेवंत के गवर्नर मुवायाह प्रथम और उथमान के चचेरे भाई ने अली की निष्ठा की मांगों से इनकार कर दिया। अली ने अपने निष्ठा को वापस पाने की उम्मीदों को खोला, लेकिन मुवायाह ने अपने शासन के तहत लेवेंट स्वायत्तता पर जोर दिया। मुवायाह ने अपने लेवेंटाइन समर्थकों को संगठित करके और अली को श्रद्धांजलि अर्पित करने से इंकार कर दिया कि उनके दल ने अपने चुनाव में भाग नहीं लिया था। अली ने अपनी सेनाओं को उत्तर में स्थानांतरित कर दिया और दोनों सेनाएं एक सौ से अधिक दिनों तक सिफिन में खुद को डेरा डाले, ज्यादातर समय बातचीत में बिताई गई। यद्यपि अली ने मुवायाह के साथ कई पत्रों का आदान-प्रदान किया, लेकिन वह उत्तरार्द्ध को खारिज करने में असमर्थ था, न ही उसे निष्ठा देने का वचन देने के लिए राजी किया। पार्टियों के बीच टकराव ने 657 में सिफिन की लड़ाई का नेतृत्व किया। जिसमें मुआवया के साथ अली का जंग हुआ और अंत में एक शांति समझौते के बाद मुआवया खलीफा घोषित कर लिया.

यूसेफ अब्दिनेजाद द्वारा अली इब्न अबी तालिब की शहीद
19 रमजान हिजरी 40 (27 जनवरी 661) को कुफा के महान मस्जिद में प्रार्थना करते समय अली पर खारीजाइट अब्द-अल-रहमान इब्न मुलजम ने हमला किया था। फज्र की नमाज में के वक्त इब्न मुलजम की जहर से लेपित तलवार से घायल हो गए थे। ‘अली ने अपने बेटों को खारीजियों पर हमला नहीं करने का आदेश दिया, बल्कि यह निर्धारित करते हुए कि यदि वह जीवित रहे, तो इब्न मुलजम को माफ़ कर दिया जाए, जबकि यदि उनकी मौत हो गई, तो इब्न मुलजम को केवल एक तलवार से हिट किया जाए (इस पर ध्यान दिए बिना कि वह मरा या नहीं)। ‘दो दिन बाद 29 जनवरी 661 (21 रमजान हिजरी 40) पर अली की वफात हो गई। अल-हसन ने वह वादा पूरा किया और अली की मौत पर इब्न मुलजम को समान सजा दी।

अली की वफात के बाद, कुफी मुस्लिमों ने विवाद के बिना अपने सबसे बड़े बेटे हसन के प्रति निष्ठा का वचन दिया, क्योंकि कई अवसरों पर अली ने घोषणा की थी कि मुहम्मद (स.) के लोग मुस्लिम समुदाय पर शासन करने के हकदार थे। इस समय, मुआवया ने लेवंट और मिस्र दोनों को अपने पास रखा और मुस्लिम साम्राज्य में सबसे बड़ी ताकत के कमांडर के रूप में खुद को खलीफा घोषित कर दिया और हसन के खलीफा की सीट पर अपनी सेना को इराक में घुमाया।

युद्ध शुरू हुआ जिसके दौरान मुआवया ने धीरे-धीरे हसन की सेना के जनरलों और कमांडरों को बड़ी मात्रा में पैसे और वादे देकर धोखा दिया जब तक सेना ने उनके खिलाफ विद्रोह नहीं किया। आखिरकार, हसन को शांति बनाने और कुवैफा को मुआवया में पैदा करने के लिए मजबूर होना पड़ा। इस तरह मुवायाह ने इस्लामी खलीफा पर कब्जा कर लिया और इसे एक धर्मनिरपेक्ष साम्राज्य (सल्तनत) में ट्यून किया। उमायाद खलीफाट बाद में अब्द अल-मलिक इब्न मारवान द्वारा केंद्रीकृत राजशाही बन गया।

नजफ़ इराक में दफ़न
अफगानिस्तान के मजारे शरीफ में स्थ्ति रॉज-ए-शरीफ़, ब्लू मस्जिद – जहां मुसलमानों की अल्पसंख्यक मानती है कि अली इब्न अबू तालिब को दफनाया गया है। अल-शेख अल-मुफीद के मुताबिक, अली नहीं चाहते थे कि उसकी कब्र को उसके दुश्मनों द्वारा अपमानित किया जाए और इसके परिणामस्वरूप उसने अपने दोस्तों और परिवार से उसे चुपचाप दफनाने के लिए कहा। इस गुप्त कब्रिस्तान को उसके वंशज और छठे शिया इमाम इमाम जाफर अल-सादिक द्वारा अब्बासिद खलीफेट के दौरान बाद में पता चला था। अधिकांश शिया स्वीकार करते हैं कि इमाम अली मस्जिद में अली को दफनाया गया है जो अब नजफ शहर इराक में है, जो मस्जिद अली मस्जिद के आसपास है. हालांकि, कुछ अफगानों द्वारा आमतौर पर नोट करती है कि ब्लू मस्जिद या रॉज-ए-शरीफ़ में अफगान शहर मजार-ए-शरीफ़ में उनके शरीर को ले जाया गया था और दफनाया गया था।

Top Stories